Oude teksten werpen een nieuw licht op het mysterieuze gedrag van walvissen dat ‘tot de verbeelding sprak’ | walvissen

Uit nieuw onderzoek blijkt dat een mysterieus voedingsgedrag van walvissen dat wetenschappers pas in 2010 documenteerden, 2000 jaar geleden werd beschreven in oude teksten over zeedieren.

In 2011 werden Bryde’s walvissen voor het eerst waargenomen in de Golf van Thailand aan de oppervlakte van het water met hun kaken in een rechte hoek open, wachtend tot de vissen in hun mond zouden zwemmen. Wetenschappers noemden de ongebruikelijke techniek, op dat moment onbekend bij de moderne wetenschap, “Watertoevoer loopvlakRond dezelfde tijd werd vergelijkbaar gedrag waargenomen bij bultruggen voor de kust van het Canadese Vancouver Island, dat de onderzoekers “Val voeren“.

In beide gedragingen positioneert de walvis zich verticaal in het water, waarbij alleen het puntje van zijn neus en kaak uit het oppervlak steken. Wetenschappers zijn van mening dat de sleutel tot het succes van deze techniek is dat de vissen zich instinctief naar de schijnbare beschutting van de monden van de walvis wenden.

Wetenschappers van Flinders University geloven nu dat ze meerdere beschrijvingen van gedrag in oude teksten hebben geïdentificeerd, waarvan de eerste verscheen in fysiologisch The Natural World – een Grieks manuscript verzameld in Alexandrië rond 150-200 na Christus.

Dr. John McCarthy, een mariene archeoloog aan de Flinders University in Adelaide, Zuid-Australië, en hoofdauteur van de studie, deed de ontdekking tijdens het lezen van de Noorse mythologie, ongeveer een jaar nadat hij een video had gezien van een walvis die in het water aan het eten was.

Hij merkte op dat verslagen van een zeedier bekend als Hafgufa Het lijkt het voedingsgedrag te beschrijven. “Het was echt toevallig,” zei McCarthy.

De meest gedetailleerde beschrijving komt voor in de Oudnoorse tekst uit het midden van de 13e eeuw, bekend als Konungs skuggsja Konings spiegel. Er staat: ‘Als ze gaat eten… houdt een grote vis haar bek een tijdje open, niet meer of minder wijd dan een geweldig geluid of een fjord, en onwetend en onbezorgd rennen de vissen in hun aantal rond. haar buik en mond zijn vol, [the hafgufa] Hij sluit zijn mond en verbergt daarmee alle prooien die op zoek zijn naar voedsel.

McCarthy zei dat de King’s Mirror een educatieve tekst was die werd gebruikt om de wereld aan jonge mensen uit te leggen. “Ze overdrijven… [but] Het is geen fraaie beschrijving van welk bovennatuurlijk element dan ook.’ Hij voegde eraan toe dat het onderscheid tussen vissen en zeezoogdieren destijds misschien niet goed begrepen werd.

A Analyse uit 1986 From the King’s Mirror vond correlaties tussen 26 Oudnoorse beschrijvingen van wetenschappelijk erkende zeedieren, maar concludeerde dat de hafgofa “moet worden verbannen naar het rijk van wonderen”.

“De Hafgoufah was frustrerend voor deze wetenschappers omdat ze niet konden achterhalen met welk dier het overeenkwam,” zei McCarthy. “nu [with the recently documented feeding behaviour] We denken daar een verklaring voor te hebben.”

In het Book of Nature – een 2000 jaar oude tekst die “zoölogische informatie bewaart die vanuit India en het Midden-Oosten naar Egypte is gebracht door vroege natuurhistorici zoals Herodotus, Stysias, Aristoteles en Plutarchus” – verwezen de oude Grieken naar het wezen als snelheidsduivel.

Een bewaard gebleven versie van de tekst luidt: “Als hij honger heeft, opent hij zijn mond en ademt een bepaald soort lekker ruikende geur uit zijn mond, waarvan de geur, zodra de kleine vis het waarneemt, zich in zijn bek verzamelt. Maar als zijn mond vol zit met verschillende kleine vissen, sluit hij plotseling zijn mond en slikt ze door.”

De onderzoekers merkten op: “Duidelijk bewijs voor de oorsprong van de mythen is zeer schaars en vaak onmogelijk, maar de overeenkomsten hier zijn indrukwekkender en duurzamer dan eerdere suggesties.

“Het gebrek aan wetenschappelijke waarnemingen voorafgaand aan de afgelopen twee decennia kan worden verklaard door de relatieve zeldzaamheid van deze voedingsstrategie, of door het gebrek aan gebruik van de strategie.”

“Het is interessant dat dit soort voeding duizenden jaren geleden is gedocumenteerd, maar de laatste jaren is beschreven als een nieuwe techniek”, zegt Dr. Olaf Meinecke, een onderzoeksmedewerker bij het Center for Coastal and Marine Research aan de Griffith University, die niet betrokken was bij het onderzoek.

“Het laat zien dat dergelijk interessant voedingsgedrag in het verleden duidelijk tot de verbeelding van mensen sprak.

“Het is zeer waarschijnlijk dat het voeren van vallen alleen wordt gedaan in aanwezigheid van andere roofdieren,” zei Meeneke, eraan toevoegend dat het is waargenomen bij individuele walvissen en geen sociale bezigheid was.

“zoals het is [has a] Lage energiekosten voor de walvis, deze voeractiviteit is logischer wanneer er kleinere scholen vissen overblijven na een voerbeurt.”

Bryde’s walvissen en bultruggen zijn beide rorquals, een soort baleinwalvis.

Het onderzoek is gepubliceerd in het tijdschrift Wetenschappen voor zeezoogdieren.