November 14, 2024

De antropoloog zegt dat China’s onderdrukking van hightech Oeigoeren sinister – en lucratiever – is dan het lijkt.

De antropoloog zegt dat China’s onderdrukking van hightech Oeigoeren sinister – en lucratiever – is dan het lijkt.

Toen in 2014 mensen begonnen te verdwijnen in de noordwestelijke provincie Xinjiang in China, woonde toenmalig doctoraalstudent Darren Byler daar, met zeldzame grondniveau inzichten in gebeurtenissen die sommigen uiteindelijk beschreven als moderne genocide.

De Amerikaanse antropoloog, die zowel Chinees als Oeigoers leerde, was getuige van de opkomst van een digitale politiestaat om hem heen, toen massale detentie en surveillance een kenmerk van het leven in Xinjiang werden. Jarenlang experimenteerde hij en verzamelde hij getuigenissen over het effect.

“Het had gevolgen voor de hele gemeenschap”, vertelde hij aan CBC ideeën.

Sinds die vroege dagen van de Chinese president Xi Jinping De zogenaamde “volksoorlog tegen terrorisme”, Human Rights Watch zegt dat minstens een miljoen Oeigoeren en andere moslims in Xinjiang willekeurig zijn vastgehouden in wat China “heropvoedingskampen” of “beroepsopleidingskampen” noemt, in gevangenissen of in faciliteiten voor voorlopige hechtenis.

overlevenden hebben overgeleverd Gemarteld en verkracht worden in de kampen, 24/7 in de camera’s kijken, en misschien wel het allerbelangrijkste, gedwongen worden om Chinees te leren en de betekenis van Oeigoeren kwijt te raken.

talloze kinderen, Zegt Human Rights Watch wordt gedwongen hetzelfde te doen in internaten.

Demonstranten protesteren op 27 december 2019 buiten de Chinese ambassade in Berlijn om de aandacht te vestigen op China’s mishandeling van leden van de Oeigoerse gemeenschap in het westen van China. (John McDougall/AFP via Getty Images)

China – dat momenteel in de Olympische schijnwerpers staat en dergelijke onderwerpen vermijdt – ontkent routinematig de beschuldigingen, Met inbegrip van van het Canadese Lagerhuis, dat zijn behandeling van de Oeigoeren neerkwam op genocide.

China kondigde in 2014 zijn optreden aan na een reeks gewelddadige aanvallen die het de schuld gaf van Oeigoerse extremisten of separatisten.

Waar alle Oeigoeren nu mee te maken hebben, is sinister en winstgevender, zei Byler, die nu assistent-professor internationale studies is aan de Simon Fraser University in British Columbia.

Het is, zei hij, een moderne koloniale onderneming die opereert onder het knooppunt van staatstoezicht, massale detentie en enorme winsten, en wordt mogelijk gemaakt door hightechbedrijven die ideeën en technologie gebruiken die voor het eerst in het Westen zijn ontwikkeld.

Byler noemt het ‘terreurkapitalisme’, een nieuwe grens van mondiaal kapitalisme die wordt aangewakkerd door mensen als gevaarlijk te bestempelen en vervolgens hun werk en de meeste van hun persoonlijke persoonlijke gegevens te gebruiken om rijkdom te genereren.

De Amerikaanse antropoloog Darren Byler heeft twee boeken geschreven over de situatie in Xinjiang. Zijn laatste boek, Capitalist Terror, schetst de politieke en economische risico’s van Oeigoerse kolonisatie. (Global Reports/Duke University Press)

“Als we het hebben over de grenzen van het kapitalisme,” zei hij, “dan heb je het over het veranderen van iets dat voorheen geen handelswaar was in een handelswaar.”

“Dus in deze context worden het Oeigoerse sociale leven, Oeigoerse gedrag en Oeigoerse digitale geschiedenis geëxtraheerd en vervolgens gemeten, geëvalueerd en omgezet in voorspelbare stereotiepe gegevens.”

Het proces dat Bayler beschrijft, omvat het met geweld verzamelen van gegevens van mensen en deze vervolgens gebruiken om voorspellende AI-technologie te verbeteren. Het gaat ook om het gebruik van dezelfde groep proefpersonen voor bedrijven die nieuwe technologieën ontwikkelen. Met andere woorden, Xinjiang dient als een broedplaats voor nieuwe technologie.

Ook belangrijk is het gebruik van deze inwoners als onbetaalde of goedkope arbeidskrachten in een hulpbronnenrijke regio die een strategische corridor is van de economische ambities van China.

“Toen ik meer begon na te denken over de technologische systemen die werden gebouwd en het geld begreep dat deze ruimte binnenstroomde, begon ik het te zien als een soort industrieel beveiligingscomplex dat technologische ontwikkeling en onderzoek in het gebied financierde”, Byler vertelde CBC ideeën.

Byler zei dat onderzoek aantoont dat technologiebedrijven die werken met de Chinese staatsveiligheid de neiging hebben om te gedijen en te innoveren, grotendeels dankzij toegang tot de enorme hoeveelheid gegevens die door verschillende overheidsniveaus is verzameld.

David Young, universitair docent economie aan de Harvard University, ga rennen Dergelijk onderzoek maakt gebruik van duizenden openbaar beschikbare contracten, specifiek voor gezichtsherkenningstechnologie die is gekocht door gemeentelijke overheden in heel China.

Yang zei dat een aannemersbedrijf met toegang tot overheidsgegevens “de innovatie van zijn producten gestaag heeft verhoogd, niet alleen voor de overheid, maar ook voor de commerciële markt” in de komende twee jaar.

‘Medisch onderzoek’

Surveillance is een kenmerk van het dagelijks leven in Xinjiang, dus persoonlijke gegevens die cruciaal zijn voor inkomsten worden voortdurend verzameld.

Centraal bij de oogst staat het daar in 2017 geïntroduceerde biometrische identificatiesysteem, waarbij burgers vingerafdrukken, gezichtsfoto’s, irisscans en DNA-monsters moeten overleggen.

Ook zijn er overal tourniquets, controleposten en camera’s en zijn burgers verplicht smartphones met specifieke apps bij zich te hebben.

“Het is de technologie die echt elk moment van het leven doordringt”, zei Bayler. “Het is zo intiem. Er is geen echt buiten.”

Mensen wachten in april 2018 bij een drukke, snelle controlepost in Turpan, in de oostelijke provincie Xinjiang. (Geleverd door Darren Bayler)

In 2017 keerde Alim (een pseudoniem) vanuit het buitenland terug naar Xinjiang om zijn zieke moeder te zien. Zijn arrestatie bij aankomst in China was het begin van wat volgens hem een ​​afdaling in impotentie was – en de onvrijwillige oogst van zijn uitspraken.

Praat met een wetenschapper, nu in de dertig ideeën Op voorwaarde van anonimiteit uit angst voor represailles van de achtergebleven familie in Xinjiang.

Op het politiebureau thuis, als onderdeel van wat hem werd verteld dat het een “gezondheidscontrole” was, nam Alim een ​​DNA-monster en “meerdere foto’s van mijn gezicht van verschillende kanten… Ze lieten me een alinea uit een boek voorlezen” om zijn stem opnemen.

“Net voor de audio-opname kreeg ik een angstaanval en ik wist dat ik waarschijnlijk voor heel lang zou worden gearresteerd”, zei Alim.

In het arrestatiebevel van Alim stond dat hij “verdacht werd van het verstoren van de sociale orde”.

Mijn absolute identiteit, een Oeigoerse man geboren na de jaren 80, volstaat om me vast te houden.– wereld

In een overvol en ongeventileerd centrum voor voorlopige hechtenis, zei hij dat hij gedwongen was te marcheren en slogans van de Communistische Partij te zingen.

“Ik was gewoon een student die het huis bezocht, maar in de ogen van de Chinese regering is mijn absolute identiteit, als een mannelijke Oeigoerse geboren na de jaren tachtig, genoeg om me vast te houden.”

Eenmaal vrijgelaten met de hulp van een familielid, ontdekt een wetenschapper dat zijn gegevens hem overal achtervolgen, waar hij ook gaat, en de politie alarmeert wanneer hij zijn identiteitsbewijs doorhaalt.

“Ik realiseerde me eigenlijk dat ik onder een vorm van huisarrest stond. Ik voelde me opgesloten.”

wereldwijde verbindingen

Hoewel het voorbeeld van Xinjiang extreem is, is het nog steeds een uitbreiding van surveillance die ook in het Westen de norm is geworden, maar waar in ieder geval stilzwijgend toestemming wordt gegeven wanneer we online winkelen of sociale media gebruiken.

Net zoals AI-technologie die wordt gebruikt voor bewaking in Xinjiang of elders in China zijn wortels heeft in computerlabs in Silicon Valley en grote technologiebedrijven in het Westen, worden er ook nieuwe Chinese versies van deze technologie naar de wereld geëxporteerd, verkocht in landen als Zimbabwe en de Filippijnen, zei Bailer.

zei advocaat en antropoloog Petra Molnar, die mededirecteur is van het York Refugee Law Lab aan de Universiteit van Toronto.

Een van die plaatsen is de moderne internationale grens, niet alleen in de Verenigde Staten maar ook in Europa, waar Molnar onderzoekt hoe bewakingstechnologie de oversteek van migranten beïnvloedt.

Petra Molnar was co-auteur van een beleidsrapport dat onderzoekt hoe geautomatiseerde besluitvormingstechnieken in Canada de nationale en internationale mensenrechtenwetgeving dreigen te schenden. (Kenia – Jade Pinto)

Molnar zei dat China’s vraatzuchtige investering in kunstmatige intelligentie een “wapenwedloop” creëert die het risico loopt “surveillance” te normaliseren in landen die concurreren met strengere mensenrechtenwetten.

“Hoe zal dit dan van invloed zijn op gewone individuen die geïnteresseerd zijn in de groeiende rol van grote technologie in onze samenleving?” Ze zei uit Athene.

“Het lijkt erop dat we een aantal stappen hebben gezet in termen van het soort gesprekken dat we nodig hebben als publiek, als gemeenschap, en in het bijzonder met inbegrip van de perspectieven van gemeenschappen en groepen die daaronder lijden.”

“Meer fijne details van dit verhaal”

Byler zei dat ondanks bezorgdheid over de mensenrechten, andere landen een hekel hadden aan het veroordelen van China over Xinjiang omdat het een belangrijk onderdeel van de wereldeconomie is.

Maar hij merkt op dat hij zich gedeeltelijk op de economieën van Xinjiang concentreert “om dit gemakkelijke duo van ‘China is slecht en het Westen is goed’ te destabiliseren.”

Byler zei dat China’s “People’s War on Terror” moet worden gezien als een uitbreiding van de “war on terror” die in de Verenigde Staten ontstond in de nasleep van de aanslagen van 9/11 en nu een wereldwijd fenomeen is.

“Als we China willen bekritiseren, moeten we ook de ‘oorlog tegen het terrorisme’ bekritiseren. We moeten kritiek hebben op of goed nadenken over het kapitalisme en hoe het mensen in meerdere contexten uitbuit,” voegde hij eraan toe.

“Er zitten echt heel veel nuances in het verhaal.”

De medeplichtigheid van het Westen begint met “het bouwen van dit soort technologieën zonder echt na te denken over de gevolgen”, zei hij.

Byler’s aantekeningen ter plaatse vormen de basis van twee boeken die hij heeft geschreven over de situatie in Xinjiang – en zijn beleidssuggesties aan wetgevers, waaronder Canadese wetgevers, over repressie in Xinjiang.

Hij riep de wetgevers op om onmiddellijk van de Chinese leiders te eisen dat ze het systeem van heropvoeding en detentie onmiddellijk afschaffen en alle gevangenen vrijlaten. Hij riep ook op tot het opleggen van economische sancties aan de Chinese autoriteiten en technologiebedrijven die profiteren van dit proces en tot het bespoedigen van asiel voor Oeigoerse moslims en Kazachen uit China.

“Ik ben de ultieme wetenschapper”, zei de antropoloog uit Vancouver.

“Misschien kan ik mensen laten denken op manieren die om verandering vragen. Er zijn vele, vele stemmen voor nodig en ik probeer gewoon mijn best te doen met wat ik weet.”

Te zien in deze aflevering:

Darren Bayler Assistant Professor of International Studies aan de Simon Fraser University in Vancouver, en auteur van twee boeken: In de kampen: China’s hightech strafkolonie En kapitalistisch terrorisme. De Oeigoeren stelen, mannelijkheid in een Chinese stad.

David Yang Universitair docent economie aan de Harvard University.

Petra Molnar Associate Director van het Refugee Law Lab aan de York University in Toronto.

wereld- Hij is een Oeigoerse student die in het buitenland woont.


De aflevering werd geproduceerd door Nahla Ayed.